aabc式的成语

远远地可以看到。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》。一般作谓语、定语，指远远地可以看到。在望：在望中；可看见。远远地可以看到。 复制出处：春秋・左丘明《

彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。出自唐・裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》。一般作谓语、宾语、状语，含褒义。彼此的心意不用说出；就可

连续谈论，不知疲倦。出自清・汪琬《朱翁墓志铭》。一般作谓语、定语，指健谈。娓娓：谈话连续不倦的样子；怠：疲倦。连续谈论，不知疲倦。 复制出处：清・汪琬《朱翁墓志铭

饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。出自明・刘基《尉迟杯・水仙花》。一般作谓语、状语。脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”一般作宾语，指苦难

指兄弟友爱。出自《诗经・大雅・行苇》。一般作定语，指兄弟友爱。戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。 复制出处：《诗经・大雅・行苇》：“戚戚兄

一个紧接一个，就像一串珠子。出自《礼记・乐记》。刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”一般作谓语、定语，形容数量多。累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子

形容说话浮夸不切实际。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十一回。一般作主语、宾语、谓语，指人说话。形容说话浮夸不切实际。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十一回：

神志怏怏的，心中很感不平。出自唐・魏征《隋书・虞世基传》。一般作定语、状语，用于书面语。怏怏：因不平而郁郁不乐。神志怏怏的，心中很感不平。 复制出处：唐・魏征

见“呱呱坠地”。出自邹韬奋《经历》。一般作谓语、定语，指出生。见“呱呱坠地”。 复制出处：邹韬奋《经历》：“到六月七日那一天，七八年梦寐萦怀的《生活日报》居然呱呱堕

比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。出自柯岩《奇异的书简・美的追求者》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。 复制出处：柯岩《奇异的

指善于引导别人进行学习。出自汉・赵壹《报皇甫规书》。一般作谓语、定语、状语，用于教育。恂恂：同“循循”，有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。 复制出

像虫子似的前后蠕动身体，形容准备慢慢移动的样子。出自毛泽东《论持久战》。一般作谓语、定语，用于人或事物等。像虫子似的前后蠕动身体，形容准备慢慢移动的样子。 复制出

心中惦念牵挂。出自明・吴承恩《西游记》第92回。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。悬悬：挂念。心中惦念牵挂。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第92回：“因不见贤

形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。出自《北齐书・徐之才传》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样

多比喻天天损害或斫丧。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语，指损害。多比喻天天损害或斫丧。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而

形容获得丰收，粮食满仓。出自西汉・司马迁《史记・滑稽列传》。一般作谓语、定语，指粮食满仓。穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。 复制出处：西汉・司马迁《史记・

不声不响，一句话也不说。没有名声，不为人所知。出自西汉・司马迁《史记・梁孝王世家》。一般作谓语、定语，指没有名声。默默：幽寂，没有声音。不声不响，一句话也不说。

指言论文辞高妙又明切。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语，用于言词与文章。超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明

很少的几个人。出自《孔丛子・论势》。一般作宾语，指很少的几个人。区区：形容少。很少的几个人。 复制出处：《孔丛子・论势》：“以区区之众，居二敌之间。”用法：

同“面面相觑”。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九十四回。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。同“面面相觑”。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“麝

形容接连不断。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作定语、状语，指连续不断。源源：水流不断的样子。形容接连不断。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“欲常常

形容若有所失而不高兴的样子。出自西汉・司马迁《史记・梁孝王世家》。一般作谓语、定语，指失意的样子。忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。 复制出处：

悲痛得将要气绝；指异常悲痛。出自清・曹雪芹《红楼梦》第13回。一般作谓语、定语、补语，形容极度悲哀。悲痛得将要气绝；指异常悲痛。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第13回

誓言说得极为诚恳可信。出自《南齐书・王融传》。一般作状语、定语，用于表决心。旦旦：诚实的样子；信誓：诚挚可信的誓言。誓言说得极为诚恳可信。 复制出处：《南齐书・

仪态轩昂就像朝霞飘举蓝天似的。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。仪态轩昂就像朝霞飘举蓝天似的。 复制出处：南朝・宋・

《晋书殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。出自《晋书・殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日

形容整齐；有条有理。出自荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、补语、定语、状语，含褒义。井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。 复制出处：荀况《荀子・儒

指细微的，不值得一提的。出自清・李宝嘉《官场现形记》第44回。一般作谓语、定语，含贬义。指细微的，不值得一提的。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第44回：“

形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。出自郭沫若《天才与教育》。一般作谓语、定语，指兴旺。蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。 复制出处：郭沫若

同“愤愤不平”。出自《禅真逸史》第一回。一般作谓语、状语、定语，指心中不服。同“愤愤不平”。 复制出处：《禅真逸史》第一回：“此时过往人众，见齐德受亏，俱忿

非常有名。出自宋・陆游《岁晚书怀》。一般作谓语、定语，含褒义。鼎鼎：盛大的样子。非常有名。 复制出处：宋・陆游《岁晚书怀》：“残岁堂堂去，新春鼎鼎来。”用

原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。出自战国・公羊高《公羊传・昭公二十年》。一般作谓语、宾语，指褒扬美德。善善：褒扬美德；从长：源远流长的意

蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。出自《易・蹇》。一般作谓语、定语，用于敢说话的人。蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。 复

因不满意而很不快乐。出自宋・司马光《应诏论体要》。一般作谓语、状语，含贬义。悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。 复制出处：宋・司马光《应诏论体要》：“其当

各种各样的东西都很齐全。出自清・韩邦庆《海上花列传》第12回。一般作谓语、定语，指很齐全。各种各样的东西都很齐全。 复制出处：清・韩邦庆《海上花列传》第12回：“

响当当宁折不弯。形容人坚强不屈，有骨气。出自清・钱彩《说岳全传》第45回。一般作谓语、定语、状语，用于处事。铮铮：响当当。响当当宁折不弯。形容人坚强不屈，有骨气

形容有条理有办法。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、定语、状语，指条理分明。形容有条理有办法。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“孝基条分

心里郁闷，感到不快。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》。一般作谓语、定语，指不愉快。悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁

形容对人或地方十分留恋；不忍离去。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作定语、宾语、状语，含褒义。依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留