《左传襄公十四年》:“楚子囊还自伐吴,卒。将死,遗言谓子庚:‘必城郢!’君子谓子囊忠……将死,不忘卫社稷,可不谓忠乎!”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。出自春秋
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一句话也不说。出自梁实秋《废话》。一般作谓语、定语,用于处事。一句话也不说。 复制出处:梁实秋《废话》:“犹如两人见面不免说说一句‘今天天气……’之类的话,
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吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。出自《尹文子・大道上》。一般作谓语、定语,用于生活。吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。 复制出处:《尹文子・大道上》:“昔晋国若奢,文
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直而平坦的大道。比喻方向正确,前途光明的道路。出自清・李绿园《歧路灯》第96回。一般作宾语、定语,用于书面语。坦:平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确,前途光
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不可接近。出自《尚书・盘庚上》。一般作谓语,形容人或事物让人难以接近。迩:近。不可接近。 复制出处:《尚书・盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”用法
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悲伤和喜悦的心情交织在一起。出自《晋书・张轨传》。一般作谓语、定语,形容又高兴又难过。悲伤和喜悦的心情交织在一起。 复制出处:《晋书・张轨传》:“奉诏之日,悲喜
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比喻至亲之间的深厚感情。出自清・刘熙载《艺概・文概》。一般作主语、宾语,指至亲。骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。 复制出处:清・刘熙
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杀死的人像乱麻一样数不清。形容杀人极多。出自唐・李白《蜀道难》诗。一般作谓语、定语,含贬义。杀死的人像乱麻一样数不清。形容杀人极多。 复制出处:唐・李白《蜀道
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惊慌惶恐;举止失去常态。出自唐・李百药《北齐书・元晖业传》。一般作谓语、定语、状语、补语,含贬义。失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 复制出处:唐・
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见“视民如伤”。出自《北史・魏纪・孝文帝纪论》。一般作谓语、定语,多用于管理者。见“视民如伤”。 复制出处:《北史・魏纪・孝文帝纪论》:“加以雄才大略,爱奇好士
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礼节繁复仪式过多。出自明・罗贯中《三国演义》第18回。一般作谓语、宾语、定语,用于交往等。繁:多而杂。礼节繁复仪式过多。 复制出处:明・罗贯中《三国演义》第18回:“
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见“钻穴逾墙”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・果报》。一般作谓语、定语,指男女偷情或小偷行窃。见“钻穴逾墙”。 复制出处:清・蒲松龄《聊斋志异・果报》:“安丘某生通卜
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同“离析分崩”。出自明・宋濂《进〈元史〉表》。一般作谓语、定语,用于比喻句。同“离析分崩”。 复制出处:明・宋濂《进〈元史〉表》:“丰亨豫大之言,壹倡于天历之世;
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因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。出自《南史・阮佃夫传》。一般作谓语、定语,含贬义。惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 复制出
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形容春日美景。也比喻男女爱情。出自唐・李白《山中问答》诗。一般作宾语、定语,用于书面语。形容春日美景。也比喻男女爱情。 复制出处:唐・李白《山中问答》诗:“
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一元钱或不足一元钱。指小钱。出自老舍《我这一辈子》。一般作主语、宾语、定语,指小钱。一元钱或不足一元钱。指小钱。 复制出处:老舍《我这一辈子》:“假如从马粮钱
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见“权均力齐”。出自宋・苏轼《代滕甫论西夏书》。一般作谓语、定语,用于矛盾冲突的双方。见“权均力齐”。 复制出处:宋・苏轼《代滕甫论西夏书》:“其有能以地与众降者
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荒远偏僻的地方。出自明・李时勉《北京赋》。一般作主语、宾语、定语,指偏僻的地方。穷:贫穷;僻:偏僻。荒远偏僻的地方。 复制出处:明・李时勉《北京赋》:“穷陬僻
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对于来的人或送来的物品一概不拒绝。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语,含贬义。对于来的人或送来的物品一概不拒绝。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽
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像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。出自《释氏要览》。一般作宾语、定语,用于书面语。像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 复制出处:《释氏要览》:“天竺
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杀害或伤害无辜的人。出自宋・苏舜钦《上集贤文相书》。一般作谓语、定语,指残害无辜。戕:害;辜:罪过。杀害或伤害无辜的人。 复制出处:宋・苏舜钦《上集贤文相书》:
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吞纸充饥,抱犬御寒。形容家贫好学。出自北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》。一般作宾语、定语,用于书面语。吞纸充饥,抱犬御寒。形容家贫好学。 复制出处:北齐・颜之推《
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见“梨园弟子”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十回。一般作主语、宾语、定语,指歌舞艺人。见“梨园弟子”。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第三十回:“通省梨园
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亦作“文章钜公”。文章大家。出自唐・李贺《高轩过》。一般作宾语、定语,指人善于作文。亦作“文章钜公”。文章大家。 复制出处:唐・李贺《高轩过》:“马蹄隐耳声隆
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精神振奋,情绪激昂,充满正气。出自清・归庄《顾天石诗序》。一般作谓语、定语,指精神振奋,情绪激昂,充满正气。精神振奋,情绪激昂,充满正气。 复制出处:清・归
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有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机,表面上看不出来。出自宋・沉括《梦溪笔谈补》。一般作谓语、定语,指有城府。锋芒:刀剑的尖端,比喻显露出来的才干或心机
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佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。出自唐・慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷。一般作宾语、定语,含贬义。因果:原因和结果。佛教
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分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。出自春秋・鲁 墨翟《墨子・非攻上》。一般作谓语、定语,指不知苦与甜。甘苦:甜和苦,多偏指苦。分不清是
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谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。出自清・冒襄《影梅庵忆语》。一般作谓语、定语,用于谎言等。谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。 复制出处:清・
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犹漫不经心。出自明・刘若愚《酌中志・内臣职掌纪略》。一般作定语、状语,同“漫不经心”。犹漫不经心。 复制出处:明・刘若愚《酌中志・内臣职掌纪略》:“俱涂饰草率,皆
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比喻朋友阔别后的相思之情。出自唐・杜甫《春日忆李白》诗。一般作宾语,含褒义。比喻朋友阔别后的相思之情。 复制出处:唐・杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮
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指掩盖压抑好的,宣扬传播坏的。出自春秋・齐・管仲《管子・立政九败解》。一般作谓语、定语,指坏人。蔽:遮蔽。指掩盖压抑好的,宣扬传播坏的。 复制出处:春秋・齐・管仲
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储存粮食,防备饥荒。出自《敦煌变文集・父母恩重经讲经文》。一般作宾语,指储存粮食,防备饥荒。储存粮食,防备饥荒。 复制出处:《敦煌变文集・父母恩重经讲经文》:
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不能适应移居地方的气候和饮食习惯。出自汉・荀悦《汉纪・武帝纪》。一般作谓语、定语,形容不适应外地的气候与饮食。不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 复制出处:汉
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谓招引同伙,聚集成帮。出自清・黄钧宰《金壶浪墨・疲兵》。一般作谓语、定语,用于处事。谓招引同伙,聚集成帮。 复制出处:清・黄钧宰《金壶浪墨・疲兵》:“夏初,楚兵
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抛弃旧有的嫌隙。出自汉・王褒《九怀・株昭》。一般作谓语、宾语,含褒义。抛弃旧有的嫌隙。 复制出处:汉・王褒《九怀・株昭》:“瓦砾进宝兮,捐弃随和。”用法:
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指人很多的地方,即公共场合。出自北齐 颜之推《颜氏家训・勉学》。一般作定语,指人多的地方。坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合。 复制出处:北齐 颜之推《颜
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指用火烧掉。出自《吕氏春秋・孟夏纪》。一般作谓语,指用火烧掉。指用火烧掉。 复制出处:《吕氏春秋・孟夏纪》:“其日丙丁。”用法:作谓语;指用火烧掉。
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政令出自许多部门。出自春秋・左丘明《左传・成公十六年》。一般作谓语、分句,含贬义。政令出自许多部门。 复制出处:春秋・左丘明《左传・成公十六年》:“鲁之有
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