生僻的成语

在毛里拖毡行进困难。比喻畏缩不前的样子。出自元・关汉卿《金线池》第四折。一般作宾语、定语，用于吃力的样子。在毛里拖毡行进困难。比喻畏缩不前的样子。 复制出处：元

谓受挫而希望破灭。出自清・魏源《圣武记》第七卷。一般作谓语、定语，用于处境。谓受挫而希望破灭。 复制出处：清・魏源《圣武记》第七卷：“前戈矛，后邪许，得险即守，

指与佛法有缘分。出自明・陈汝元《金莲记・郊遇》：自家叫做佛印，生来有些灵性，只为了悟一心，因此削光两鬓。漫言祇树有缘，落得浮萍无定。祇树：梵语，即祇园，祇树给孤独园的略称，为释迦牟尼往

形容下棋一味贪子纠缠，烦琐不堪。出自宋・李纲《与吕安老书》。一般作谓语、定语，用于下棋等。粘：粘贴，胶合；吝：贪；缴绕：烦琐。形容下棋一味贪子纠缠，烦琐不堪。

刀枪武器互相接触。指白刃战。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。《三国志・魏志・高贵乡公传》：臣所止，惧兵刃相接。刀枪武器互相接触。指白刃战。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：

象老马一样，一辈子都困守在马房里，见闻不广。出自清・吴趼人《俏皮话・鸡》：若汝等伏处枥下，眼界不开，而将来仍不免一杀，何苦我之得开眼界而死者哉。枥：马房。象老马一样，一辈子都困守在马房里

走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。出自宋・洪迈《夷坚丁志・李茇遇仙》。一般作谓语、宾语，用于书面语。走路的步子轻快如飞。亦作“行

行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。出自战国・宋・庄周《庄子・天地》。一般作宾语、定语，用于书面语。行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻

天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。日：天；进：上进；功：成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。 复制

争着出头；要冒尖，强出头。出自《全元散曲・柳营曲・风月担》。一般作谓语、定语，用于口语。争着出头；要冒尖，强出头。 复制出处：《全元散曲・柳营曲・风月担》：“勤

源见“东道主”。泛指请客。”。源见“东道主”。泛指请客。《儒林外史》四九回：“我的同事，为什要亲翁做东道？明日乞到我家去。”。 复制

把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。比喻轻易不费力。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作谓语、定语，含褒义。把枯树枝折断，把枯树叶摇下来。比喻轻易不费力。 复制出

善于空谈而治理政务的能力很差。出自《晋书・山涛王戎等传赞》。一般作谓语、定语，用于为人。善于空谈而治理政务的能力很差。 复制出处：《晋书・山涛王戎等传赞》：“浚冲

形容天黑得什么也看不见。出自明・施耐庵《水浒传》第87回。一般作谓语、定语，形容天黑得什么也看不见。形容天黑得什么也看不见。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第87回：

指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。出自唐・柳宗元《贞符》。一般作宾语、定语，用于管理。敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。

二神名。传说能治恶鬼，后世奉为门神。出自《山海经》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。二神名。传说能治恶鬼，后世奉为门神。 复制出处：《山海经》：“上有二神人

形容技艺达到神妙的境界。”。形容技艺达到神妙的境界。语本《文选．古诗十九首》：“弹筝奋逸响，新声妙入神。”。 复制

犹同恶相济。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传序》。一般作谓语、定语，指狼狈为奸。犹同恶相济。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传序》：“同敝相济，故其有

老虎身上的花纹和美丽的彩霞；山林中的呼啸和泉水叮咚的声音。泛指大自然的风景和声音。出自鲁迅《汉文学史纲要》。一般作宾语、定语，用

形容在紧张状态下沉静如常。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・孙坚传》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静

比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。出自《周易・坤》。一般作谓语、宾语，含贬义。比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。 复制出处：《周易・坤》：“阴疑

填井烧屋，表示决心死战。出自《南史・沈约传》。一般作谓语、定语、宾语，用于军事等。填井烧屋，表示决心死战。 复制出处：《南史・沈约传》：“塞井焚舍，示无全志。率

比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。出自战国・庄子《庄子・外物》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 复制出处：战国・庄子《庄子・外

自己断裂，崩塌。比喻自己毁坏了自己。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：元衰如北夏门，拉捋自欲坏，非一木所能支。捋：脱。自己断裂，崩塌。比喻自己毁坏了自己。 复制出处：南朝・宋・刘义

旧指官僚恃恩弄权。出自《后汉书・孝灵帝纪》：君以阉宦之隶，刀锯之残，越从洿泥，扶侍日月，卖弄国恩，阶贱为贵，劫迫帝主，荡覆王室，假息漏刻，游魂河津。旧指官僚恃恩弄权。 复制出处：《后汉

旧指神道一定保佑我。出自春秋・左丘明《左传・僖公五年》：吾享祀丰絜，神必据我。据：保佑。旧指神道一定保佑我。 复制出处：春秋・左丘明《左传・僖公五年》：吾享祀丰絜，神必据我。

指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出自《汉书・韩信传》。一般作定语、宾语、分句，用于劝诫人。指愚钝人的许多思虑

荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。出自

揭露隐蔽的坏人坏事。出自宋・秦观《越州请立程给事祠堂状》。一般作谓语、定语，用于处事。揭露隐蔽的坏人坏事。 复制出处：宋・秦观《越州请立程给事祠堂状》：“［程给事］

贪恋生命，危害道义。出自明・王世贞《鸣凤记・灯前修本》：贪生害义，即非烈丈夫；杀身成仁，才是奇男子。贪恋生命，危害道义。 复制出处：明・王世贞《鸣凤记・灯前修本》：贪生害义，即非烈丈夫

形容局势动荡不安，群情喧扰。出自西汉・司马迁《史记・高祖本纪》。一般作谓语、定语，指局势动荡。形容局势动荡不安，群情喧扰。 复制出处：西汉・司马迁《史记・高

志向高远，又能砥砺操行。出自《后汉书・张堪传》。一般作谓语、定语，指志向高远，又能砥砺操行。志向高远，又能砥砺操行。 复制出处：《后汉书・张堪传》：“年十六，受

把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓。古代作战时使用空营诱惑敌人。出自清・钱彩《说岳全传》第57回。一般作宾语、定语，用于军事等。悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓。古代

因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。出自《淮南子・说林训》：夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。适：适应；履：鞋。因为鞋

确实可信的就按可信的传下去，不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题。出自西汉・司马迁《史记・三代世表》。一般作宾