生僻的成语

形容很难再见的离别或永久的离别。出自《晋书・殷仲堪传》。一般作主语、宾语、定语，表现对分别的悲伤。形容很难再见的离别或永久的离别。 复制出处：《晋书・殷仲堪传》

古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。出自西汉・司马迁《史记・仲尼弟子列传》。一般作谓语、状语，用于客套语。顿首：以头叩地而拜；再拜：

志行坚贞，品德高尚。出自《晋书・周访传》：虓厉志贞亮，无愧古烈。厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。 复制出处：《晋书・周访传》：虓厉志贞亮，无愧古烈。

形容像磐石一样稳固，不可动摇。出自明・伏雌教主《醋葫芦》第五回。一般作谓语、状语，指不可动摇。形容像磐石一样稳固，不可动摇。 复制出处：明・伏雌教主《醋葫芦》第五

指习惯于不好的东西而成风尚。出自晋・葛洪《抱朴子・疾谬》。一般作谓语、宾语，用于书面语。指习惯于不好的东西而成风尚。 复制出处：晋・葛洪《抱朴子・疾谬》：“杯觞

指只图表面上的红红火火，即喜欢虚张声势。出自《后汉书・袁绍刘表传》：好为虚势，不知兵要。指只图表面上的红红火火，即喜欢虚张声势。 复制出处：《后汉书・袁绍刘表传》：好为虚势，不知兵要。

比喻社会秩序很乱。出自《淮志子・兵略训》。一般作谓语、定语，指社会动乱。比喻社会秩序很乱。 复制出处：《淮志子・兵略训》：“天下为之麋沸蚁动，云彻席卷。”用法：作

指选择适当的人才，利用有利的形势。出自春秋・齐・孙武《孙子・势篇》。一般作谓语、定语，用于处事。指选择适当的人才，利用有利的形势。 复制出处：春秋・齐・孙武《孙子

文章写得不仅富有文采，而且感情也很丰富。文章写得不仅富有文采，而且感情也很丰富。 复制例子：琼瑶《匆匆，太匆匆》十七：那封～的信，最让他感动至深的是最后一段。

指事情奇异怪诞。出自宋・洪迈《夷坚丁志序》：顾以三十年之久，劳动心口耳目，琐琐从事于神奇荒怪，索墨费纸。指事情奇异怪诞。 复制出处：宋・洪迈《夷坚丁志序》：顾以三十年之久，劳动心口耳

谓遍天下。出自明・施耐庵《水浒传》第八十一回。一般作谓语、定语，用于书面语。谓遍天下。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第八十一回：“听哀告，听哀告！贱躯流落谁知

犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。出自明・陈汝元《金莲记・归田》。一般作宾语、定语，指暮春景象。犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。 复制出处：明・陈汝元《

指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。出自元《宋史・朱寿昌传》：用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。 复制出处：元《宋史・朱寿昌传》：用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经

对小事情不加计较，而对大事情则非常认真，坚持原则。出自元《宋史・吕端传》：太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事

指奉行节俭，对物质生活无所要求。出自汉・刘向《说苑・政理》：贤君之治国，其政平，其吏不苛，其赋敛节，其自奉薄。奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。 复制出处：汉・刘向《说苑・政理》

指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。出自《尚书・尧典》。一般作宾语、定语，用于书面语。方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻

形容十分挂念。出自《宋书・王僧达传》。一般作谓语、宾语，用于牵挂。形容十分挂念。 复制出处：《宋书・王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”用法

同“枝布叶分”。出自汉・蔡邕《太尉汝南李公碑》。一般作宾语、定语，用于比喻句。同“枝布叶分”。 复制出处：汉・蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公讳咸，字元卓，汝南西平人

自以为劳苦功高。指居功自傲。出自明・周承邦《兵家要领・戒骄篇》。一般作谓语、定语，用于处事。自以为劳苦功高。指居功自傲。 复制出处：明・周承邦《兵家要领・戒骄篇》

见“洁己奉公”。出自《辛亥革命・武昌起义・湖北军政府都督命令》。一般作谓语、定语，指廉洁奉公。见“洁己奉公”。 复制出处：《辛亥革命・武昌起义・湖北军政府都督命

通过口头讲授和心领神会来传授。出自宋・华岳《翠微南征录・马政》：耳闻目见者，非众所共读之文；口授心传者，非人所同得之学。通过口头讲授和心领神会来传授。 复制出处：宋・华岳《翠微南征录

古代齐国和鲁国生产的白色细绢。后也泛指名贵的丝织品。出自南朝・梁・简文帝《谢敕赍纳袈裟启》：荀针秦缕，因制缉而成文；鲁缟齐纨，藉馨浆而受彩。古代齐国和鲁国生产的白色细绢。后也泛指名贵的丝

①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。出自唐・司空图《二十四诗品・雄浑》。一般作谓语、定语，用于人或事物。①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无

指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。出自清・吴趼人《痛史》第一回：优胜劣败，取乱侮亡，自不必说。指生物在生存竞争中适应力强的保存下来

身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。出自春秋・左丘明《国语・齐语》。一般作谓语、定语，用于书面语。沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容

比喻豪富奢侈的人家。出自晋・王嘉《拾遗记》卷六。一般作宾语、定语，比喻豪富奢侈的人家。比喻豪富奢侈的人家。 复制出处：晋・王嘉《拾遗记》卷六：“其宠者皆以玉器

既有美酒，又有佳肴。形容心满意足的样子。出自《晋书・毕卓传》：得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍

指广开言路，听取各方意见。出自《淮南子・主术训》。《后汉书・杨震传》：臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝。谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在

原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。出自《抱朴子・金丹》：其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟

缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》。。晋・杜预注：“吴地贵缟，郑地贵纻，故各献己所贵，示

”后因称封建王朝分封宗室子弟以巩固统治为“犬牙盘石”。出自西汉・司马迁《史记・孝文本纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。《史记孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙

形容生活艰难，四处流浪。同流离颠沛”。形容生活艰难，四处流浪。同流离颠沛”。 复制

救助被火烧火燎烧和被水淹的人。比喻救人于危难之中。出自汉・王充《论衡・自纪》。唐・李渊《受禅告南郊文》：臣恭守晋阳，驰心魏阙，被首濡足，拯溺救焚，大举义兵，式宁区宇。拯：救；焚：被火

如云聚合，如影随形。比喻随从者之多。出自汉・贾谊《过秦论》： “天下云集响应，赢粮而景从。”一般作谓语、定语，比喻随从者之多。如云聚合，如影随形。比喻随从者之多

同“改弦更张”。出自《北史・崔鸿传》。一般作谓语、宾语，用于处事。同“改弦更张”。 复制出处：《北史・崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。”

形容气势很盛。出自唐・杜甫《徐卿二子歌》：小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。形容气势很盛。 复制出处：唐・杜甫《徐卿二子歌》：小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。例子：吕熊《女仙外史》第三十六

比喻满腹心事，无处倾诉。出自宋・释普济《五灯会元・石霜圆禅师》：痖子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。比喻满腹心事，无处倾诉。 复制出处：宋・释普济《五灯会元・石霜