傍人门户

傍：依傍；靠着。
依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。 复制

出处：宋・苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶？’”

用法：动宾式；作谓语、宾语；形容依赖他人，不能自立。

例子：虽说咱们穷，究竟比他傍人门户好多着呢。（清・曹雪芹《红楼梦》第一０九回）

正音：“傍”，读作“bàng”，不能读作“páng”。

辨形：“傍”，不能写作“旁”。

谜语： 靠门 （谜底：傍人门户）

故事： 传说古代过节要贴桃符及门神，还要做一个艾叶草人插在门上。桃符抬头看见艾人就骂道：“汝何等草芥，敢居我上！”艾人低头应道：“你已半截入土还要争高低？”双方大吵。门神劝解他们说：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气？”

【释义】

犹“寄人篱下”。见“寄人篱下”条。

【典故】

此处所列为“寄人篱下”之典故说明，提供参考。“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书・卷四一・张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝后。见他衣著破烂，还将自己的衣服重新剪裁后送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语后多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。

【书证】

• 01.宋・苏轼《东坡志林》卷一二：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！”
• 02.《红楼梦》第一○九回：“邢姑娘是妈妈知道的，如今在这里也很苦。娶了去虽说我家穷，究竟比他傍人门户好多著呢！”