谈侃的相关成语

共 29 个成语_仅随机展示40条

描写谈侃的成语有【更仆难数】【应对如流】【谈古论今】【口角春风】【谈今论古】【街谈巷议】【脱口而出】【娓娓而谈】【口吻生花】【议论风生】【辩才无碍】【滔滔不绝】【能说会道】【悬河注水】【阔步高谈】【口似悬河】【饶有风趣】【能言快语】【言来语去】【阔论高谈】【悬河泻水】【会道能说】【满舌生花】【口如悬河】【伶牙俐齿】【妙语解颐】【娓娓动听】【应答如流】【街谈巷说】等。
以下是这些成语的详细列表。

谈侃相关成语

更仆难数

gēng pú nán shǔ

原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。出自西汉・戴圣《礼记・儒行》。一般作谓语,

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应对如流

yìng duì rú liú

对答象流水一样。形容答话很快,很流利。出自《晋书・张华传》。一般作谓语、定语,含褒义。对答象流水一样。形容答话很快,很流利。 复制出处:《晋书・张华传》:“华应

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谈古论今

tán gǔ lùn jīn

从古到今无所不谈,无不评论。出自元・张可久《端正好・渔乐》。一般作谓语、宾语,指夸夸其谈。从古到今无所不谈,无不评论。 复制出处:元・张可久《端正好・渔乐》:

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口角春风

kǒu jiǎo chūn fēng

原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。出自清・李绿园《歧路灯》第96回。一般作宾语,比喻为人美言,助成其事。原指言语评论如春风之能生

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谈今论古

tán jīn lùn gǔ

从今到古无所不谈,无不评论。出自元・张可久《端正好・渔乐》。一般作谓语、宾语,形容谈话内容广泛。从今到古无所不谈,无不评论。 复制出处:元・张可久《端正好・渔乐》

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街谈巷议

jiē tán xiàng yì

大街小巷里人们的谈论。出自汉・张衡《西京赋》。一般作主语、宾语、定语,指民间的舆论。大街小巷里人们的谈论。 复制出处:汉・张衡《西京赋》:“街谈巷议,弹射臧

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脱口而出

tuō kǒu ér chū

指话语未经思索;随口而言。出自清・吴趼人《瞎骗奇闻》。一般作谓语、定语、状语,指不加思索地说话。指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 复制出处:

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娓娓而谈

wěi wěi ér tán

连续不倦地谈论着。形容健谈。出自鲁迅《且介亭杂文二集・新文学大系>小说二集序》。一般作谓语、宾语,含褒义。连续不倦地谈论着。形容健谈。 复制出处:鲁迅《且介亭

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口吻生花

kǒu wěn shēng huā

比喻谈吐文雅。出自唐・冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》。一般作谓语,比喻吟诗得意,兴趣极浓。比喻谈吐文雅。 复制出处:唐・冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金

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议论风生

yì lùn fēng shēng

形容谈论广泛、生动而又风趣。出自宋王暐《道山清话》。一般作谓语、定语,用于书面语。形容谈论广泛、生动而又风趣。 复制出处:宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严

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辩才无碍

biàn cái wú ài

本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。出自《大乘起信论》。一般作谓语,形容言辞流畅,能言善辩。碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为

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滔滔不绝

tāo tāo bù jué

像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。出自五代 后唐・王仁裕《开元天宝遗事・走丸之辩》。一般作状语、定语,形容话多。滔滔:水流滚滚;连续不断的样子。像水流一样不

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能说会道

néng shuō huì dào

形容口齿伶俐;很会说话。出自元・无名氏《渔樵闲话》。一般作谓语、定语,形容人口才很好。道:说;讲。形容口齿伶俐;很会说话。 复制出处:元・无名氏《渔樵闲话

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悬河注水

xuán hé zhù shuǐ

见“悬河泻水”。出自《旧唐书・杨炯传》。一般作宾语、定语,指写文章或说话。见“悬河泻水”。 复制出处:《旧唐书・杨炯传》:“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭。”用

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阔步高谈

kuò bù gāo tán

潇洒地迈着大步,随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》。裴松之注引《魏书・曹丕》:“乃弘三章之教,恺悌之化,欲使曩时累息之民,

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口似悬河

kǒu sì xuán hé

见“口若悬河”。出自明・罗贯中《三国演义》第四十五回。一般作谓语、宾语、定语,指口才很好。见“口若悬河”。 复制出处:明・罗贯中《三国演义》第四十五回:“假使苏秦

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饶有风趣

ráo yǒu fēng qù

很有风趣。出自李英儒《野火春风斗古城》第11章。一般作谓语、状语,指很有风趣。很有风趣。 复制出处:李英儒《野火春风斗古城》第11章:“韩燕来觉着山地里春天不但

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能言快语

néng yán kuài yǔ

能说会道,言词敏捷爽利。出自元・高文秀《谇范叔》楔子。一般作谓语、定语,形容人口才很好。能说会道,言词敏捷爽利。 复制出处:元・高文秀《谇范叔》楔子:“欲遣一文

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言来语去

yán lái yǔ qù

指谈笑时你一言我一语,彼此应对。出自元・曾瑞《留鞋记》第一折。一般作定语、状语,用于说话。指谈笑时你一言我一语,彼此应对。 复制出处:元・曾瑞《留鞋记》第一折

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阔论高谈

kuò lùn gāo tán

指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。出自宋・许应龙《省试策问》。一般作宾语,指广博高妙的议论。指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。 复制出处:宋

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悬河泻水

xuán hé xiè shuǐ

河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。出自《晋书・郭象传》。一般作谓语、定语,含褒义。悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔

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会道能说

huì dào néng shuō

形容很会讲话。同“能说会道”。出自明・无名氏《渔樵闲话》第二折。一般作谓语、定语,形容人口才很好。形容很会讲话。同“能说会道”。 复制出处:明・无名氏《渔樵闲

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满舌生花

mǎn shé shēng huā

比喻能说会道。出自清・夏敬渠《野叟曝言》第72回。一般作谓语、定语,指人会说话。比喻能说会道。 复制出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第72回:“锦囊形容水夫人,能令玉

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口如悬河

kǒu rú xuán hé

见“口若悬河”。出自唐・韩愈《石鼓歌》。明・冯梦龙《警世通言》第十七卷:“德称口如悬河,宾主颇也得合。”一般作谓语、宾语、定语,指口才很好。见“口若悬河”。 复制

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伶牙俐齿

líng yá lì chǐ

口齿灵活;说话利落。形容会说会道;灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”。出自元・吴昌龄《张天师》第三折。一般作谓语、定语、状语,含褒义。伶、俐:聪明、灵俐

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妙语解颐

miào yǔ jiě yí

有趣的话引人发笑。出自《汉书・匡衡传》。一般作谓语,指有趣的话引人发笑。解颐:开颜而笑。有趣的话引人发笑。 复制出处:《汉书・匡衡传》:“匡说《诗》,解人颐。颜师

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娓娓动听

wěi wěi dòng tīng

形容善于讲话;使人喜欢听。出自清・黄云鸿《福惠全书・刑名部》。一般作谓语、状语、补语,含褒义。形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。 复制出

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应答如流

yìng dá rú liú

对答像流水一样。形容答语敏捷流利。出自《晋书・张华传》。一般作谓语、定语,含褒义。对答像流水一样。形容答语敏捷流利。 复制出处:《晋书・张华传》:“华应对如流

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街谈巷说

jiē tán xiàng shuō

见“街谈巷议”。出自《文选・曹植・与杨德祖书》。一般作主语、宾语、定语,指民间的舆论。见“街谈巷议”。 复制出处:《文选・曹植・与杨德祖书》:“今往仆少小所著

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